Уборка помещений на http://tidying.ru - верная помощь в поддержке чистоты. На этом ресурсе Вы отыщите все сведения об уборке помещений. Что такое профессиональная уборка помещений и чем она различается от обычной уборки помещений.
Как организовать уборку помещений. Какой спектр услуг включает в себя профессиональная уборка помещений. Уборка офисов и из чего она состоит. Уборка квартир. Услуги компаний по уборке территории. Мойка окон. Основные два этапа мойки фасадов. Горничная. Уборка помещений после строительства. Чистка ковров.

Приглашаю на сайт
www.mirovozzrenie.ru
проект РЯД - Роденой язык, Декодировка
проект СОВА - Сказки О Власти, Аналитика

Вы делаете нужное дело. Ссылка на Ваш сайт добавлена на портал РПР.

Здраствуйте.

Это пожалуй лучших сайт по славянским рунике, который я
видел. Радует то, что здесь сделана попытка собрать наиболее полный
известный материал. Именно так и должно делать при серьезном подходе
к исследованию проблемы.

Однока есть и пожелания.

Несколько лет назад, некто Гаврилов выложил в инете статью
http://loi.sscc.ru/sn/an/zhr/ladogdoc.htm в которой в начале написано

В 1771 году по Кавказу путешествовал немецкий ученый Гульденштадт,
на могильном кургане в Адыгее им был обнаружен памятник.
Он его зарисовал со всех четырех сторон и срисовал славянскую
руническую надпись на основании. Работа содержала и изображение
памятника, и надписи. (В начале 19 века памятник был хорошо
известен на Кавказе, его почитали и казаки и кабардинцы.)
Двадцать лет спустя этим ученым была опубликована работа,
имеющаяся в Ленинской Библиотеке - D.Johann Unton Guldenstadt,
Reisen burch Rusland und im Caucasischen Geburde. St.Peterburg, 1791.:

А вот еще статья про храм Ретры http://rusvarga.narod.ru/retra.htm того же автора

Бронзовые изображения богов лютичей и ритуальные предметы из
Ретринского храма были найдены в земле деревни Прильвиц в конце
17 века - начале 18 века, затем их приобрел немец Андреас Готтлиб Маш,
подробно описал и заказал гравюры с натуры. В 1771 году в Германии им
были изданы обстоятельные материалы на этот счет, экземпляр которых
хранится в том числе и нашей Ленинской библиотеке (A.G.Masch. Die
Gottesdienftlichen Ulferfhumer der Obotriten, aus dem Tempel gu Rhetra.
Berlin. 1771).

Может Вы сделаете доброе дело и выложите у себя на сайте картинки из
этих книг. Все таки в отличие от разных Платовых и Ассовых, картинки
из чьих книг Вы поместили, выше приведенные книги можно отнеси к
первоисточникам.

Пожалание второе:

Пожалуй самой важной информации о том или ином предмете является его
текущее местонахождение. А также:

1. местонахождение
2. предполагаемый возраст от и до (например 3-4 век н.э)
3. место обнаружения
4. доказанность подленности
5. текущие официальные и не официальные данные о расшифровке и принадлежности к разным культурам.

Примите некоторые замечания по поводу публикаций прорисовок критских иероглифических печатей.
1-я и 6-я (Эшмолианская) печати содержат одну и ту же легенду. Скорее всего это разные прорисовки одной и той же печати.
3-я печать (в центре кошка). Во всех популярных изданиях её представляют как односторонюю печать. Вы даёте трёхсторонюю. Это две большие разницы, т.к. в первом случае легенда гласит: - "Царь (владыка?) страны", во втором случае легенда существенно отличается: - "Могущественный наместник царя страны".Как видите разница существенная и принципиальная: печать одностороняя - царская, трёхстороняя - не царская, а наместника царя.
8-ми стороняя печать ( у Вас из Критских печатей. Молчанов А.А., рис.3b,стр 10.)расположена очень неудачно для начинающих дешифровщиков, Вы дали её бустрофедоном. Таков ли оригинал? Не лучше ли вернуться к порядку, данному Анатолием Аркадьевичем Молчановым в его первой книге " Таинственные письмена первых европейцев"?
Легенды большинства приведенных печатей Вы можете найти в книге: В.А. Лагутин "Говорит Крит", г. Чебоксары, изд. "Руссика", 2001.

Замечательный сайт, давно искал такой...
Количество материала и степень проработки просто поражает. Однако перевод слов, как мне кажется, иногда весьма произволен.
Фаллическая колонна, на которой нанесена этруская надпись #17, имеет далеко не надгробный смысл.
Скорее всего наоборот, это символ помогал рождению ребенка (мистически). Если учитывать детородную функцию колонны, то фразу РЬНЕ ЛЕЯ можно перевести как СЕМЯ ЛЕЙСЯ, да и остальной текст будет переводиться наверное по-другому.
Эти и другие этруские и древнославянские надписи, и их перевод можно посмотреть здесь http://fenix.skamsk.ru/KFenixa/1/GLAWA_3.htm